《中国宗教:需求过剩与供给短缺》2012年 总121期
《空灵的社会,游荡的信仰》 2010年第7期
《曼哈顿清真寺事件:权利与和谐的张力》2010年9月28日
《李一现象的社会学反思 》 2010年9月7日
《达尔文进化论:信或不信?》 2009年2月17日
《宗教世俗化的中国式解读》2008年1月8日
《中国青年宗教态度百年大回转》2010年2月9日
《美国青少年的宗教态度》2010年2月2日
《充满希望的中国宗教社会科学》2010年1月26日
《美国如何进行公德和爱国主义教育》2010年1月19日
《追踪中国社会的信仰时代》2010年1月5日
《美国人如何培养平等和公平意识》2009年12月22日
《美国人如何学习遵纪守法和民主程序》2009年12月15日
《美国宗教组织的“三多”现象》2009年12月8日
《感恩节的民俗与灵性》2009年12月1日
《发展实证 突破敏感 开放建言——《宗教蓝皮书·中国宗教报告(2009)》的三大亮点》2009年11月17日
《美国人如何培养自主精神》2009年11月3日
《美国道德和精神的双重性》2009年10月20日
《迪尔凯姆:教会是社会道德的载体》2009年10月13日
《宗教的灵性和社会性—— 迪尔凯姆关注的宗教现象》2009年9月15日
《泰山迎来灵性的复苏》2009年9月8日
《孔子论神及信神的孔子后裔》2009年9月1日
《大学生儒经诵读班追记》2009年8月25日
《圣地亚哥:大地的终极之地》2009年8月18日
《美国最高法院会成为天主教法庭吗?》2009年8月11日
《宗教多元性的挑战》2009年8月4日
《泰山脚下谈儒论教》2009年7月28日
《研读《圣经》的《易经》大师》2009年7月21日
《同人于野,利涉大川》2009年7月14日
《美国人的爱国主义与公民宗教》 2009年7月7日
《从伊朗选举和美国历史看政教分离》 2009年6月30日
《伊朗五大宗教和美国的伊朗移民宗教群体》 2009年6月23日
《美国基督教的“三多”现象》 2009年6月16日
《高三老师拜佛说明什么问题》 2009年6月9日
《黑市里的宗教演变轨迹》2009年6月2日
《甲型H1N1流感与宗教的传播》 2009年5月26日
《谁来当美国总统的牧师?》 2009年5月19日
《“世俗的”土耳其》 2009年5月5日
《美国不是个基督教国家》 2009年4月28日
《美国私立大学“自由的艺术”》 2009年4月21日
《中国也是宗教输出国》 2009年4月14日
《北美华人佛教的本土化》 2009年4月8日
《亲历“最后的晚餐”》2009年3月31日
《超宗派的静修中心》2009年3月24日
《美国国会议员的信仰》2009年3月10日
《希拉里·克林顿的信仰》 2009年2月25日
《同时享用物质食粮与精神食粮》 2009年2月17日
《上帝是男还是女?》 2009年2月10日
《美国华人春节文化中的宗教元素》2009年2月3日
《美国总统就职典礼中的宗教元素》 2009年1月20日
《奥巴马和黑人教会的调适》2009年1月13日
《美国政教关系大换位》 2009年1月6日
《世纪之交美国总统大选中的宗教因素》 2001年第3期第37-40页
《儒道在美国》 2001年第2期第52-53页
《北美华人宗教》 2001年第1期第51-53页